Är Frälsningsarmén i öfwerensstämmelse med Guds ord?/Bullret och owäsendet och det teatraliska wid Frälsningsarméns uppträdande

←  Frälsningsarméns bibelstridiga qwinnopredikan
Är Frälsningsarmén i öfwerensstämmelse med Guds ord?
av Frantz Bruun

Bullret och owäsendet och det teatraliska wid Frälsningsarméns uppträdande
(index)


[ 28 ]

VII.

Bullret och owäsendet och det teatraliska wid Frälsningsarméns uppträdande.


Frälsningsarméns religiositet är en bullrets och owäsendets religiositet, twärt emot den sanna religiositetens karakter, som är stillhet. Den Helige Andes werk är ett stilla werk i själens djup.

De troende kallas med rätta de stilla i landet. Ps. 33: 20.

Tank på Jesus sjelf, som, såsom förut är påmindt, ända till sitt 30:de år lefde helt och hållet i stillhet i Nasareth och som också under sin offentliga werksamhet alltid bewarade stillhetens karakter, i enlighet med profetian Es. 42: 2: ”han skall icke skria eller ropa och Hans röst skall man icke höra på gatorna”.

Och huru förmanas icke de kristna till ett lif i stillhet! I 1 Thess. 4: 11 säger Paulus: ”Wi förmane eder, mina bröder, att allt mera deri (i brödrakärleken) förkofras och att sätta eder ära i att wara stilla och sköta edert eget arbete”. Och Petrus säger om qwinnans rätta prydnad, att ”den är [ 29 ]hjertats fördolda menniska med den saktmodiga och stilla andens oförgängliga wäsen, hwilket är kostbart för Gud”. 1 Petr. 3: 4.

Frälsningsarméns wäsen är en rak motsats till detta. Det är buller och owäsen från början till slut.

Hwilket larm i hela deras uppträdande, med möten, processioner, musik, halleluja-rop, wiftningar, klappning i händerna, plattformen med alla slags scener och scenförändringar.

I sitt reglemente säger Booth, att en duglig officer skall försöka att så fort som möjligt blifwa omtalad i tidningarne! Tänk detta! Att så fort som möjligt blifwa omtalad i tidningsartiklar — det skall man wara angelägen om såsom en till werksamheten hörande wigtig sak!

Men något af det mest ogudliga är dock det sätt, på hwilket Booth befaller, att plattformen skall anwändas. Han säger i sin reglementsbok, att ”personerna på plattformen skola ordnas så, att de göra det största möjliga intryck på sig sjelfwa och på ahörarne”.

”Under mötets gång gör det understundom en ypperlig effekt att utföra stora förändringar på plattformen och sålunda framställa wexlande scener.”

"Man må alltid ihågkomma, att plattformen hos oss är icke blott en plats, hwarifrån åhörarne kunna wäl iakttagas och tilltalas, men äfwen en plats, på hwilken officerarne (de manliga och qwinliga) likasom på en scen skola wisa sig till sin fördel. Ett i detta hänseende förståndigt bruk af plattformen skall frambringa ett hittills oöfwerträffadt resultat.” — Tänk ett sådant komedispel på det andliga området! Man skulle kunna tro, när man läser slika Booths föreskrifter, att man hade för sig en teater-instruktör.

Lägga wi nu tillsammans allt, som är anfördt i dessa sju afdelningar:

arméns förkastande af wåra dyrbara sakramenter;

dess falska uppfattning af lagen och dermed sammanhängande ytliga predikan om synd;

den ensidiga wigt, som lägges på känslan;

dess falska lära om helgelsen, om syndfrihet här i lifwet;

egenrättfärdigheten, sjelfberömmelsen;

despotismen;

farorna för familjelifwet och barnuppfostran;

missbruken med barnkorpserna;

[ 30 ]den bibelstridiga qwinnopredikan;

bullret och owäsendet och det teatraliska wäsendet;

lägges, säga wi, allt detta och ännu mer tillsammans, så kunna wi, med allt erkännande af arméns ifwer, omöjligen betrakta denna annorlunda än som ett i många afseenden wilseledande och farligt samfund. Och här gälla helt säkert Pauli ord i Rom. 16: 17: ”Jag förmanar eder, mina bröder, att I hafwen akt på dem, som åstadkomma söndringar och förargelser twärt emot den lära, som I hafwen inhemtat, och wiken från dem!”

Skulle du, som läser detta, hysa någon tanke på att likwäl wilja sluta dig till frälsningsarmén, så beder jag dig: öfwerwäg åter och återigen under bön det, som här är anfördt. Är eftertanken opartisk och bönen om den Helige Andes wägledning allwarlig, så skall du wisst komma till att uppgifwa den meningen och komma till insigt om, att det är oförswarligt att öfwergifwa den lutherska kyrkan, kyrkan med det rena ordet och de rena sakramenterna, för att öfwerlemna sig åt ett samfund, som förkastar sakramenterna och förer en på många sätt förfalskad förkunnelse af Guds ord samt drifwer en bibelstridig praktik.


Behåll oss wid ditt rena ord,
Förhindra satans själamord,
Så att din kyrka i all tid
Må se att du är henne blid.

Du wärdes, Herre, se dertill,
Att mången lärer som han will:
Ett sjelfklokt wett will mästra Gud
Och tadla på Hans ord och bud.

De stolte andar dämpa ned.
Som snabba, efter tidens sed,
Att föra nytt på banen an,
Förfalska så din lära sann.

Ditt ord är i wår nöd och sorg
Wår säkra tröst och fasta borg,
Derwid behåll din kyrka ren
Och fria henne från allt mehn.
Sw. Ps. N:r 120:4, 5, 6, 8 vv.