| Jesus uppfar till himmelen. | Apostlagerningarna. | Kap. 1. | 301 |
Somliga af Jesu samtal med lärjungarna mellan hans uppståndelse och himmelsfärd äro upptecknade i Matt. 28. Mark. 16. Luk. 24. Joh. 20 och 21.
4 Och då han kom tillsamman med dem, bjöd han dem att icke aflägsna sig från Jerusalem, utan förbida Fadrens löfte, hwilket I, sade han, hafwen hört af mig. Luk. 24: 49. Joh. 14: 16. 15: 26.
Fadrens löfte war löftet om den Helige Ande, redan i gamla testamentet gifwet och genom Sonen förnyadt, se Es. 44: 3. kap. 57: 16. Joel 2: 28. Joh. 14: 26. 15: 26. I Jerusalem skulle de afbida detta löftes fullbordan, och just der skulle församlingen först grundas, då detta löfte uppfyldes, som skedde på pingstdagen. Just der Kristus hade blifwit korsfäst och dödad och war uppstånden, der skulle också hans andeliga kropp, som är församlingen, födas eller uppstå genom kraften af hans uppståndelse.
5 Ty Johannes döpte i watten, men I skolen warda döpte med den Helige Ande icke många dagar härefter. Matt. 3: 11. Mark. 1: 8. Luk. 3: 16. Ap. G. 11: 16.
Den Helige Andes utgjutelse war en döpelse från himmelen, hwarom redan Johannes Döparen hade talat, och som skedde tio dagar efter himmelsfärden. Detta löfte af Jesus och dess fullbordan på ett så mägtigt och underbart sätt, och med så stora gudomliga werkningar war ensamt ett tillräckligt bewis derpå, att Jesus war Guds Son, och att honom war gifwen all magt i himmelen och på jorden.
6 Då de nu woro församlade, frågade de honom, sägande: Herre, skall du i denna tid återupprätta riket åt Israel?
7 Då sade han till dem: Det tillkommer icke eder att weta tider eller stunder, dem Fadren har faststält genom sin egen magt;
8 men I skolen undfå kraft, när den Helige Ande kommer öfwer eder, och I skolen wara mina wittnen både i Jerusalem och i hela Judeen och Samarien och intill jordens ände. Ap. G. 2: 4.
Lärjungarne wisste, att det Israels rike, som war utlofwadt i skriften, skulle blifwa ett andeligt rike; men de frågade efter den tid, då det skulle återupprättas, och med sitt swar antyder Jesus, att han just genom den Helige Andes utgjutelse öfwer dem, och genom deras wittnesbörd i den Helige Andes kraft skulle upprätta detta rike. För detta rikes widare utweckling, och dess upprättande särskildt för Israel, tillkom icke dem att weta tid och stund. I hwad ordning evangelium skulle förkunnas, är här förutsagdt, nemligen först i Judeen, sedan i Samarien och sedan ibland hedningarna.
9 Och när han hade sagt detta, wardt han i deras åsyn upptagen, och en sky tog honom bort ifrån deras ögon. Mark. 16: 19. Luk. 24: 51.
Se Luk. 24: 50, 51.
10 Och när de sågo upp mot himmelen, i det han for bort, se, då stodo twå män hos dem i hwita kläder, Twå män, d. ä. änglar i menniskogestalt. Matt. 28: 3. Luk. 24: 4.
11 hwilka ock sade: I Galileiske män, hwarföre stån I och sen mot himmelen? Denne Jesus, som har blifwit upptagen från eder till himmelen, han skall så komma, som I hafwen sett honom uppfara till himmelen.
De fleste af apostlarna och lärjungarna woro från Galileen. Det war för apostlarna, och det är för oss alla i högsta måtto nödwändigt att weta, hwar Jesus är. Han är i himmelen, han är icke död, utan han lefwer. Det tillgick icke, såsom man kan tänka sig, att en from menniskas själ föres af änglarna i Abrahams sköte, Luk. 16: 22, utan Jesus uppfor till himmelen såsom segerwinnare öfwer döden och såsom Herre öfwer himmel och jord, med en förklarad lekamen. Och just derigenom weta wi, hurudan han nu är; wi känna honom nu såsom icke blott en ande, utan en förklarad menniska, och wi få tala med honom, såsom med en broder; wi weta, att han i sådan synlig gestalt skall återkomma, och att de saliga i uppståndelsen skola warda honom like. 1 Joh. 3: 2. Fil. 3: 21.
12 Sedan gingo de tillbaka till Jerusalem från det berg, som kallas oljeberget, hwilket ligger nära Jerusalem på en sabbatsresas afstånd.
Efter att hafwa warit wittnen till himmelsfärden, som de icke ansågo såsom någon fullkomlig skilsmessa, återwände lärjungarne, efter Jesu befallning, till Jerusalem. Mellan oljeberget och Jerusalem ligger Josafats dal, i hwilken flyter Kidrons bäck. En sabbatsresa war ungefär 3,000 fot; längre war det icke lofligt att gå på sabbaten. Se Matt. 24: 20.
13 Och när de hade kommit dit, stego de upp i den sal i öfra wåningen, der de plägade uppehålla sig, Petrus och Johannes och Jakob och Andreas, Filippus och Tomas, Bartolomeus och Matteus, Jakob, Alfei son, och Simon Ifraren och Judas, Jakobs son. Matt. 10: 2 f.
En sådan öfwersal war stundom byggd på det platta taket af huset. Om apostlarnas namn se Matt. 10: 2–4.
14 Alla dessa, tillika med några qwinnor och Maria, Jesu moder, och hans bröder, framhärdade endrägtigt i bönen. Matt. 27: 55 f. Mark. 15: 40 f. Luk. 8: 2 f. 24: 10.
_305.jpg&oldid=347813){kind=link}