| 520 | Förmaningar. | Pauli Bref | Kap. 6. |
den onda dagen, allting wäl uträtta och blifwa beståndande. 2 Kor. 10: 4.
Emedan wi hafwa så mägtiga fiender, så är det nödwändigt att wara starke i Herren, v. 10, och ikläda oss hela den andeliga wapenrustning, som i det följande utförligt beskrifwes, att man i frestelsestunden och i dödsstunden må winna seger, se 2 Tess. 2: 9. Uppb. 12: 17.
14 Stån derföre omgjordade kring edra länder med sanning och klädde i råttfärdighetens pansar Es. 11: 5. Luk. 12: 35. 1 Petr. 1: 13.
Den andeliga wapenrustningen beskrifwes under bilden af den rustning, som stridsmän på den tiden brukade. En gördel omgaf länderna både för att styrka kroppen och sammanhålla kläderna, att de icke måtte wara till hinder i striden. Så skall hwarje medlem i Kristi församling, som är hans härskara, hafwa Guds ords sanning tätt omkring sig såsom ett bälte, som gifwer kraft och hållning i striden. Sanningen skyddar mot de andeliga fienderna, likasom stridsgördeln, som war beslagen med metallplåtar, Es. 5: 27. 22: 21. Djefwulen är lögnens fader, och ingenting annat än sanningen kan öfwerwinna honom och hans anhang. Den som har någonting osant, skrymtaktigt och falskt i sitt wäsende, är swag i frestelsen och rädd i striden. Kristi rättfärdighet genom tron skyddar sjelfwa hjertat hos en kristen och är såsom ett bröstharnesk eller pansar, hwars metallplåtar delwis betäckte hwarandra likasom skalen på en kräftstjert. Kristi rättfärdighet, som igenom tron är wår rättfärdighet inför Gud, gifwer både frimodighet och kraft i striden, ty Satan har då förlorat sina anspråk, emedan ingen fördömelse är för dem, som äro i Kristus Jesus, Rom. 8: 1.
15 och skodde om fötterna med fridens evangelii färdighet.
Stridsmän hade äfwen fötterna skodda med betäckningar af metall, såwäl som hela nedra delen af kroppen på framsidan, för att skydda mot fiendens wapen. Den förlorade sonen fick skor på fötterna, Luk. 15: 22. Herren Jesu stridsmän, alla som hafwa hans Ande, äfwen de små barnen måste hafwa skor på fötterna, nemligen gåfwa och kraft af Guds Ande att wandra på den smala wägen och färdighet att bekänna sanningen inför hwar man, men Kristi stridsmän skola alltid tillika med kärlek, mildhet och fridsamhet ådagalägga, att de genom fridens evangelium gerna wilja föra menniskorna till frid med Gud, under det de strida mot Satan, mörkret, lögnen och orättfärdigheten.
16 Jemte allt detta tagen trons sköld, med hwilken I skolen kunna utsläcka alla den ondes glödande pilar.
Stridsmän hade i forntiden sköldar, som de höllo framför sig i wenstra handen, för att skydda sig emot både swärdshugg, kastspjut och pilar. Kastspjuten eller pilarne woro stundom försedda med uddar, doppade i gift, så att, om de sårade kroppen, förorsakades deraf glödande feber och död. Stundom woro pilarne omwirade med något bränbart ämne (såsom blånor doppade i tjära) och sattes i brand före afskjutningen, eller woro pilarne eller kastspjuten ihåliga och fylda med brännbara ämnen. Så äro Satans frestelser och anfäktelser antingen doppade i det ormgift, hwarigenom Eva förfördes, så att de förorsaka tjusande, brännande och tärande syndalustar, eller äro dessa pilar åtföljda af förskräckelse och frestelse till förtwiflan, en inträngande glöd, som antingen öppet eller fördoldt härjat och förstörer. Mot allt sådant ondt skall en kristen hålla trons sköld, d. ä. betäcka sig med Kristus sjelf och hans förtjenst och nådelöften. Så snart en kristen håller korset och den korsfäste framför sig i tron, så förlora alla frestelser och förskräckelser sin magt, och deras glöd utsläckes.
17 Och tagen frälsningens hjelm och Andens swärd, som är Guds ord, Es. 59: 17. Ebr. 4: 12.
Frälsningens hjelm eller frälsningens hopp till hjelm, 1 Tess. 5: 8. Hoppet om ewig salighet i Kristus Jesus liknas wid en hjelm, som war en metallbetäckning på hufwudet hos forntidens kämpar. Då Herrens trogne hafwa ett fast hopp om ewigt lif, så behöfwa de icke frukta för dem, som blott kunna skada kroppen och döda den, men hafwa sedan ingen magt öfwer själen. På hwarje sådan tid, då Kristi bekännare förföljas eller måste dö för sanningens skull, är frälsningens hopp ett säkert skyddsmedel mot menniskofruktan, dödsfruktan eller fruktan för allehanda lidanden. Andens swärd är Guds ord. Guds ord är Andens anfallswapen, som slutligen segrar öfwer allt motstånd. I ordet äro löftena, hwaraf tron lefwer och stärkes och i samma mån kraften och frimodigheten att föra swärdet, och ordet sjelf är den swärdsegg, som genomskär och afskär all lögn, falskhet och förförelse, hwarmed andeliga fiender wilja förwilla Guds barn. Med detta swärd segrade Kristus öfwer frestaren, se Matt. 4: 1, jemför Ebr. 4: 12.
18 under all åkallan och bön, i Anden alltid bedjande och derföre wakande med all ihärdighet och bön för alla heliga, Mark. 13: 33. Luk. 18: 1 f. Rom. 12: 12. Kol. 4: 2. 1 Tess. 5: 17.
19 äfwensom för mig, att, när jag öppnar min mun, ord må gifwas mig att med frimodighet kungöra evangelii hemlighet, Ap. G. 4: 29. Kol. 4: 3. 2 Tess. 3: 1.
Alla förenämnda wapen kunna icke begagnas utan genom innerlig bön och åkallan, under waksamhet mot frestelserna och waksamhet just för att bedja. I bönen får förbönen icke glömmas, ty trons gemenskap i bönen med andra trogna bidrager mycket att gifwa frimodighet och kraft i striden. Då aposteln sjelf, som war så högt benådad, war angelägen om de trognas förbön, att han måtte rätt kraftigt och wälsignelserikt kunna förwalta det höga embete, som Gud hade gifwit honom, huru mycket angelägnare måste ordets tjenare nu wara om trogna församlingsmedlemmars idkeliga förbön, för att
_524.jpg&oldid=348309){kind=link}