Petri Andra Bref.
Inledning.
Att detta bref blifwit skrifwet kort före apostelns död, kan man se af kap. 1: 13–15, och då aposteln säger (kap. 3: 1): Detta är nu det andra bref jag skrifwer till eder, så är det tydligt, att detta bref först sändes till de kringspridda kristna, som särskildt nämnas i hans första bref, 1 Petr. 1: 1. Detta är ett afskedsbref, det är liktom ett profetiskt testamente till Kristi församling af denna rikt benådade apostel, just då han står på öfwergången från tiden till ewigheten. Detta bref har i synnerhet det syftemål, att mot förförare och falska läror warna de kristna och att befästa dem i den sanna tron. I första brefwet uppmanar aposteln till stilla tålamod under de många bedröfwelser och förföljelser, som de kristna måste lida, men i detta bref förmanar han i synnerhet till waksamhet mot willoandar, förförelser och affall, som han genom den Helige Andes ljus wisste skulle uppstå ibland de kristna. Detta bref är en af de 7 skrifter i nya testamentet, mot hwilka i den äldsta kyrkan något twifwelsmål uppstod, huruwida de woro författade af de apostlar, hwilkas namn de bära. Detta härledde sig dels af den stora försigtighet och räddhåga, hwarmed de första kristna på det sorgfälligaste gjorde sig förwissade om, att en skrift war skrifwen af apostlarna eller af dem godkänd, så framt den skulle blifwa antagen; och denna warsamhet hade apostlarna sjelfwe hos församlingen inplantat, se 2 Tess. 3: 17; dels deraf, att detta bref blef senare än de flesta andra apostoliska skrifter allmänt bekant. Men äktheten af detta bref är tydlig deraf, att de första kristna församlingarne erkände dess apostoliska ursprung, så snart de hunno inhemta bewisen derom, och att det blef i det nya testamentets skriftsamling upptaget. Af många bland kyrkofäderna är det särskildt omnämndt såsom ett bref af Petrus, och detta är tydligt äfwen deraf, att författaren sjelf säger sig wara aposteln Petrus. Wore detta icke sant, så skulle han wara en grof bedragare, men det är omöjligt att någon bedragare skulle kunna skrifwa ett sådant bref som detta; ty af lögnens ande kan ej åstadkommas en skrift, som så tydligt bär den Helige Andes prägel och insegel. I detta bref innehålles ett af skriftens allra kraftigaste wittnesbörd mot alla de falska lärare och förförare, som gång efter annan i alla tider uppstått, men i synnerhet i de sista tiderna uppstå, för att om möjligt bortföra Kristi församling från Herren och i sjelfwa församlingen införa ny hedendom med en kristlig anstrykning. De upprigtiga blifwa genom nåden bewarade, men de andra låta bedraga sig. Således blifwa stora willfarelser och swåra förföljelser sammanwerkande medel att skilja agnarna från hwetet, då Herren skall rensa sin loge. Matt. 3: 12.
1 Kapitlet.
Helsning, Uppmaning till flit i helgelse. Kristi förklaring, Det profetiska ordet.Simon Petrus, Jesu Kristi tjenare och apostel, till dem som genom wår Guds och Frälsaren Jesu Kristi rättfärdighet hafwa fått en lika dyrbar tro som wi.
2 Nåd och frid föröke sig hos eder genom Guds och wår Herre Jesu Kristi kunskap! 1 Petr. 1: 2.
Af detta brefs första ord är det tydligt, att aposteln Petrus är dess författare. Han skrifwer till sina trosförwandter, alltså till kristna, som woro delaktige af samma dyrbara tro, som han sjelf. Eftersom denna tro ar lika för alla, som äro i Kristus Jesus, så hafwa de ock samma rättfärdighet, nemligen wår Guds och Frälsaren Jesu Kristi rättfärdighet, som kommer af tron allena. Rom. 3: 22; kap. 10: 4—10. Nåden och friden förökar sig i samma mån, som Guds wår Frälsares Jesu Kristi kunskap blir rikare och mer lefwande. Denna nåds och frids försökelse tillönskar aposteln alla troende.
3 Eftersom hans gudomliga magt har skänkt oss allt som hör till lif och gudaktighet, genom hans kunskap, som har kallat oss genom sin härlighet och dygd,
4 hwarigenom de dyra och stora löftena äro oss gifna, på det att I genom dem skullen blifwa delaktiga af Guds
_646.jpg&oldid=348662){kind=link}