Sida:Biblia Fjellstedt III (1890) 658.jpg

Den här sidan har korrekturlästs
654 Warning för antikrist. Johannes' Första Bref. Kap. 2.

Jak. 5: 1. Es. 51: 6. Men den som gör Guds wilja, den som i tron på Kristus wandrar i ljuset, han har i Kristus ewigt lif, v. 1—6, och har löfte att få wara hos Kristus ewinnerligen. Se Joh. 17: 24; kap. 14: 3.

18 Mina barn, nu är den yttersta tiden. Och såsom I hafwen hört, att antikrist kommer, så hafwa ock nu många antikrister uppstått, hwaraf wi förstå, att nu är den yttersta tiden. Matt. 24: 24. 2 Tess. 2: 3.

Antikrists ande werkade redan i den apostoliska tiden. Antikrist eller motkrist betyder den som sätter sig emot Kristus och will wara i Kristi ställe. Hwar och en, som will ifrån Kristus till sig sjelf draga och förföra menniskor genom wåld eller list eller falsk lärdom, drifwes af Satan, och denna fiendskap till Kristus har uppenbarat sig i alla tider; den har i wår tid stigit till en hög grad; men skriften lärer oss ock, att en mägtig fiende till slut skall uppstå, som i egentlig mening kallas antikrist, såsom hufwudet för alla Kristi fiender bland menniskorna. Han blifwer uppenbar, då ondskan har stigit till sin höjd och den stora straffdomen nalkas, 2 Tess kap. 2. Ju starkare förberedelser wi se till hans ankomst, desto längre är den utwecklingstid framskriden, som aposteln kallade den yttersta tiden, hwilken då redan war börjad.

19 Från oss hafwa de utgått, men de woro ej af oss, ty hade de warit af oss, så hade de förblifwit hos oss; men de hafwa utgått, på det att det skulle blifwa uppenbart, att icke alla äro af oss. Ps. 41: 10. Ap. G. 20: 30. 2 Kor. 11: 19.

De falska lärare, som aposteln kallar många antikrister, utgingo från kyrkan; och så skall antikrist och hans stora anhang utgå ur kyrkans eget sköte och påstå, att de allena utgöra den rätta kyrkan och att alla, som icke wilja hålla med dem, utan wilja tro och lyda Kristi ord, äro föraktliga, oförnuftiga menniskor. Derigenom att de affällige förneka och hata det lif, som Guds Ande werkar hos andra, blifwer det uppenbart, att de icke tillhöra den lefwande församling, som hwilar på apostlarnes grund.

20 Och I hafwen smörjelse af den Helige och weten allt. Joh. 14: 26.

Smörjelsen af den Helige Ande är den Helige Andes ljus och nådegåfwor. Namnet Kristus betyder smord, emedan han till den menskliga naturen uppfyldes af den Helige Ande i oändelig fullhet, se Ps. 45: 8. Es. kap. 11. Och emedan de troende hafwa Kristi Ande, hwarmed han döpt dem, och äfwen bära hans namn och kallas kristna, Rom. 8: 19. Joh. 1: 33, så äro de delaktige af dessa nådegåfwor; de äro den Helige Andes tempel. 2 Kor. 3: 16, och Kristus har lofwat, att hans ande skall leda dem till hela sanningen, Joh. 14: 26; kap. 16: 13. På pingstdagen blef smörjelsen af den Helige Ande på synligt sätt gifwen åt apostlarna och den första församlingen, och deruti låg en borgen, att Kristus will med sin ande wara närwarande i församlingen alla dagar intill werldens ände. Olja är ljusämne eller liksom flödande ljus. Om lysoljan och wigoljan såsom förebilder af den Helige Andes nådegåfwor, se Sak. 4. 2 Mos. 25: 6.

21 Jag har icke skrifwit till eder derföre, att I icke weten sanningen, utan emedan I weten henne och att all lögn icke är af sanningen.

22 Hwem är lögnaren, om icke den som förnekar, att Jesus är Kristus? Den är antikrist, som förnekar Fadren och Sonen. 1 Joh. 4: 3. 2 Joh. v. 7.

Jag har icke skrifwit till eder, såsom om det behöfdes att för eder utförligt framställa hela evangelii sanning, utan emedan I weten sanningen, så bören I ock weta, att all lögn är oförenlig med sanningen, så att den, som lärer någon willfarande och förförande lära, såsom att Jesus icke är Kristus, Messias, Guds Son, werldens frälsare, gifwer med en sådan willfarelse tillkänna, att han drifwes af antikrists ande, han nekar både Fadren och Sonen. Den som uppsåtligt hyser sådan willfarelse, är icke af sanningen, har icke anammat Kristus, den lefwande personliga sanningen, i sitt hjerta, ehuru hans tal och lefwerne möjligen kan synas fromt och wackert.

23 Hwar och en som förnekar Sonen, han har icke heller Fadren; den som bekänner Sonen, han har ock Fadren. Joh. 15: 23. 1 Joh. 4: 15.

De flesta, som icke tro på Guds Son, mena wisserligen, att de ändå tro på Gud, men den sanne Guden är blott i Kristus uppenbarad, blott i Kristus lära wi känna honom, blott genom medlaren kunna wi komma till honom, och den som icke har Kristus, han har ingen Gud. Joh. 14: 6. 2 Joh. v. 9.

24 Hwad I hafwen hört från begynnelsen, det förblifwe i eder. Om det som I hafwen hört från begynnelsen förblifwer i eder, så skolen ock I förblifwa i Sonen och i Fadren.

Att hålla sig fast wid det uppenbarade ordet, taga det noga och på allwar, är för alla troende nödwändigt, ty blott genom ordet kunna de fortfara att blifwa i Kristus och ledas af den Helige Ande. Genom ordet äro de förenade med den treenige Guden. Tron födes, stärkes, stadfästes och öfwerwinner werlden, just genom ordets upplysande, lifgifwande, styrkande och bewarande kraft.

25 Och detta är det löfte, som han har lofwat oss, det ewiga lifwet.

Den som tror på Sonen, han har ewigt lif. Joh. 3: 36.

26 Detta har jag skrifwit till eder om dem som förwilla eder.

27 Och den smörjelse, som I hafwen fått af honom, förblifwer i eder, och I hafwen icke behof af att någon lärer eder,