| 80 | Ps. 7, 8. | Psaltaren. |
hafwer Han hwässt sitt swärd;* och spänt sin båga, och måttar till. *5 Mos. 32: 41.
14. Och hafwer lagt der dödeliga skott* uppå; sina pilar hafwer Han tillredt till att förderfwa. *Ps. 21: 13.
Till att förderfwa, grt: till att bränna. Det war ett bruk på den tiden, att pilar omwirades med brännbara ämnen, som sattes i brand, och brinnande blefwo de avskjutna mot dem, som skulle träffas. Detta bruk är det, som åsyftas i det bildliga talesättet: glödande skott. Såsom menniskor brukade att hafwa pilar brännande af wanlig eld, så skjuter den osynlige fienden, djefwulen, sådana pilar, som äro doppade i helwetesbranden: de medföra antingen syndens och frestelsens låga, eller twiflets, anfäktelsens, fruktans eller förtwiflans brand. Men den allsmäktige Domaren har också pilar, som bränna. Hans pilar bränna i samwetsqwalen och i alla slags straffdomar, och ännu mera bränna de i pinorummet, der masken icke dör och elden icke utsläckes. Marc. 9: 45, 46.
Då de ogudaktige icke låta öfwerwinna sig genom de timliga straffdomarnas pilar, så blifwa de straffade med de pilar, som ewigt förderfwa.
15. Si, denne hafwer ondt i sinnet, med olycka är han hafwandes; men ett fel skall han föda. * *Job 15: 35. Es. 33: 11; cap. 59: 4.
Denne, d. ä. hwar och en som är en fiende till Guds rike; Chus och den falska propheten och alla sådane fiender.
Ett fel skall han föda, grt.: han skall föda bedrägeri (blifwa bedragen).
16. Han hafwer grafwit en grop, och kastat der grant ut; och är i den gropen fallen, som han gjort hade.* *Ps. 9: 16. Ps. 57: 7. Ords. 26: 27. Pred. 10: 8.
Det brukades redan på den tiden att fånga wilddjur i gropar, som betäcktes med någonting lätt, hwilket genast gaf wika, då ett wilddjur kom deröfwer. Denna liknelse säger oss, att alla ogudaktigas onda gerningar lända allramest till deras egen skada och undergång.
17. Hans olycka skall uppå hans hufwud komma; och hans arghet uppå hans hjessa falla.
18. Jag tackar HERran för Hans rättfärdighets skull; och will lofwa HERrans namn, den Allrahögstes.* *Ps. 35: 28.
I all nöd skola de trogne tacka Herran, ty Han gör allting wäl; de skola prisa Hans rättfärdighet, ty Han dömer allting rätt, och emot alla fiender är Han deras förswarare, som förtrösta på Honom.
8. Psalm.
Christi rike, lidande död.En Psalm Davids, till att föresjunga: på Gittith.* *Ps. 81: 1. Ps. 84: 1.
På Gittith: så kallades en melodi.
2. HERre, wår HERre, huru härligt är ditt namn i all land, der man tackar dig i himmelen.* *Ps. 113: 2.
Efter Böne-Psalmer, Bot- och Klago-Psalmer, följer nu en härlig lofsång. Psalmisten, med hela sin själ upplyftad till himmelen, prisar Honom, som i himlen har sin thron. Han skådar i andanom icke blott Herrans sköna skapelse i all werlden och huru den prisar sin Skapares namn, utan han skådar i prophetiskt ljus den härliga tid, då jorden skall uppfylld warda af Herrans äras kunskap. Es. 11: 9. Hab. 2: 14.
Der man tackar dig etc., gr.: Du som satt din härlighet öfwer himlarna.
3. Utaf unga barns och spenabarns mun* hafwer du en makt upprättat, för dina owänners skull; att du skall nederlägga owännen, och den hämndgiriga. *Matth. 21: 16.
Det är isynnerhet menniskan, som i hela Guds skapelse på jorden är bestämd att prisa Herran och förhärliga Hans namn. Genom menniskan skall djefwulen och mörkrets rike öfwerwinnas. Men icke blott swag och wärnlös, utan med en syndig natur, kommer menniskan till werlden. Genom detta i dubbelt afseende swaga wäsende will Herren öfwerwinna den starke fienden. Detta kan icke ske på annat sätt än genom den underbara återlösningen, som war bestämd i Guds rådslut före werldens begynnelse. 1 Pet. 1: 20. Derföre föddes Guds Son i tidens fullbordan såsom ett menniskobarn och öfwerwann alla syndens, werldens och djefwulens anfall och frestelser allt ifrån den spädaste barndomen, och fulländade segren på korset. Genom Honom födas menniskor till Guds barn af Herrans Ande. Joh. 1: 12. Dessa pånyttfödda prisa Herran som barn och ropa Abba Fader. De öfwerwinna fienden äfwen i den andliga barndomen och utgöra liksom en här, en makt emot Herrans owänner. Genom döpelsens Sakrament blifwa äfwen de späda barnen införlifwade med Herran och höra till den makt, den trogna församling, som Han sig upprättat och fortfarande upprättar. (Genom en sannt christlig uppfostran kunna dermed Guds nåd i detta barnaskap bewaras.) Äfwen de prisa Herran med sina späda tungor, och detta är ett segerljud emot fienden, såsom då barnen sjöngo Hosianna till Jesu ära. Detta war för honom en segersång och en segerbekännelse mot hans motståndare. Hosianna betyder fräls oss, och i denna bönesång låg den segrande bekännelsen, att Jesus war Frälsaren. Se Ps. 118. Christna föräldrar böra derföre wara rätt angelägna att
_084.jpg&oldid=344790){kind=link}