| 304 | Cap. 3, 4. | Salomos Höga Wisa. |
förwandlad till den stora staden, det nya Jerusalem, som nedkommer af himmelen från Gud och som då i fulländad mening kallas bruden, Lammets hustru, Uppb. 21: 9, 10.
11. Går ut, I Zions döttrar, och skåder konung Salomo* i den krona,† der hans moder honom med krönt** hafwer, på hans bröllopsdag,†† på hans hjertas fröjds dag. *Ebr. 7: 2; †cap. 2: 9. **Eph. 1: 20, 21. ††Es. 62: 5. Uppb. 19: 7.
Det Gamla Testamentets församling är den himmelske Salomos moder efter den menskliga naturen, och ännu måste Han såsom Konung af församlingen andeligen födas och slutligen krönas; se Uppb. 12. Såsom Prophet och Öfwersteprest lefwer Han i sin församling redan nu i den stridande kyrkans förnedringstillstånd, och dessa twå embeten har församlingen redan fullkomligare fattat än Hans konungsliga embete; ty den rätta konungsliga andan är ännu icke mer än till en början förhanden uti församlingen. Denna anda måste liksom födas, och den födes med smärta under bedröfwelsens och pröfningarnes tidehwarf, likasom den Judiska församlingen måste genomgå många lidanden och förberedelser, innan Messias af densamma blef lekamligen född. Denna konungsliga anda måste i församlingen uppstå, innan hon kan emottaga och kröna den himmelske Konungen. Modren är således församlingen, såsom yttre församling har i tiden, och bruden, den utwalda församlingen af enskilda trogna, är ett barn af denna moder, såsom äfwen, fastän i olika afseende, Brudgummen; derföre kallar Han bruden tillika sin syster. Cap. 4: 10, 12, m. m. Om kröningen, se Ps. 45. Zach. 12: 10; cap. 14: 9. Denna moder har först krönt sitt högsta Barn, sin högsta Son, med en törnekrona, men hon skall öfwer denna krona fälla många ångrens tårar och kröna Honom med en härlig krona af tro och kärlek och sjelf blifwa Hans krona. Es. 62: 3. Och utan törnekronan hade Han aldrig kunnat krönas med en ewigt glänsande förmälningskrona. Han hade utan törnekronan kunnat hafwa den härliga Konungakrona, som han hade af Fadren i ewighet, men Han hade icke utan förnedringstillståndet och försoningsdöden kunnat återlösa, förwärfwa och helga den brud af utwalda själar, med hwilken Han skall till ewig förening förmälas, och förmälningskronan blifwer för den ewiga kärleken ett högre segertecken, än sjelfwa allmaktens krona, och för Hans hjerta blifwer den kröningsdag en fröjdedag, såsom då Han i skapelsen hade sin lust med menniskors barn. Ords. 8: 31.
4. Capitel.
Brudens dägelighet. Christi kärlek.Si, min kära, du är dägelig,* si, dägelig är du, dina ögon† äro såsom dufwoögon,** emellan dina lockar: ditt hår är såsom getahjordar, som klippte äro på det berget Gilead; *1 Cor. 6: 11. Eph. 5: 27; †cap. 1: 18. **Ps. 19: 8. Ps. 25: 21.
Wår Frälsare uppenbarade sig för Johannes i sådan gestalt, att håret war hwitt såsom en hwit ull och såsom snö, Hans hufwud war omgifwet af en strålande glans. Här är det hwithet och renhet, som betecknas med liknelsen, tagen af klippta hjordar på Gileads berg, som wid klippningen blefwo twagna, så att de företedde i solens glans en bländande hwithet. Med getahjordar syftas i denna liknelse på det österländska slag af getter, som klippas, emedan de hafwa mycket långt, fint, dyrbart hår. Dufwoögon betyda brudens kärlek, wänlighet, saktmodighet, uppriktighet.
2. Dina tänder äro såsom hjordar med afklippt ull, som twagne* komma utur wattnet; hwilka allesamman äro hafwande med twillingar, och ingen af dem är ofruktsam. *1 Pet. 1: 19.
Tändernas hwithet betecknar, att Christi brud måste afhålla sig från allt syndigt och orent, icke blott från fråsseri, dryckenskap, girighet, skörlefnad, utan från alla syndiga begärelser, af hwilka afgudaoffren kunna anses såsom en träffande sinnebild, 1 Cor. 10: 21; från allt sådant skall den själ hålla sig obesmittad, som will tillhöra Christi brud. I beskrifningen om fruktbarheten öfwergår liknelsen till ett annat förhållande, hwarigenom församlingens myckenhet, så wäl som dess renhet, skall framställas.
3. Dina läppar äro såsom ett rosenfärgadt* snöre; och ditt tal ljufligt; dina kinder såsom skörden på granatäpplet, emellan dina lockar. *Ebr. 12: 24.
Såsom skörden på granatäpplet, grt.: såsom ett klufwet granatäpple, (som inwändigt har en skön, frisk, ljusröd färg samt otaliga kärnor). Se 2 Mos. 28: 35, anm.
4. Din hals är såsom Davids torn,* gjordt med bröstwärn, der tusende sköldar uppå hänga,† och allahanda de starkas wapen. *Neh. 3: 25. †Hes. 27: 10, 11.
Davids torn, med de wäl ordnade glänsande sköldarne och wapenrustningarne, war majestätiskt att skåda, och wid denna majestätiska glans liknas brudens hals i sina prydnader. Hon är prydd i helig prydning och wäpnad med konungslig rustning. Eph. 6: 10–17.
5. Dina twå bröst* äro såsom twå unga råtwillingar, hwilka ibland rosor i bet gå; *Högaw. 7: 3, 7. Es. 66: 11. 1 Pet. 2: 2.
6. Tilldess dagen swal warder, och skuggorna afwika:* jag will gå† till mirrhamsberget, och till rökelse-högen.** *Högaw. 2: 17. †Joh. 16: 5. **Eph. 5: 2.
_308.jpg&oldid=345420){kind=link}