Sida:Biblia Fjellstedt II (1890) 367.jpg

Den här sidan har korrekturlästs
Prophetia emot Egypten. Propheten Esaia. Cap. 19, 20, 21. 363

yttre måtto på de milda och wälgörande konungar, hwilka hade det gemensamma namnet Ptolomeus. Under deras regering uppnådde Egypten ett blomstrande tillstånd. Men den ende rätte Frälsaren och Mästaren, Jesus Christus, blef sedan i apostlarnes tid förkunnad i Egypten; der grundades christna församlingar, och så många af Egyptens folk, som då wille hjelpas, funno då den rätta hjelpen.

22. Och HERren skall slå de Egyptier, och hela dem: ty de skola omwända sig till HERran, och Han skall låta bedja sig, och hela dem.

23. På den tiden skall en wäg wara ifrån Egypten in uti Assyrien, så att de Assyrier skola komma in uti Egypten, och de Egyptier in uti Assyrien; och både Egyptier och Assyrier Gudi tjena.

24. På samma tiden skall Israel wara sjelf tredje, med de Egyptier och Assyrier, genom den wälsignelse, som på jorden wara skall.

25. Ty HERren Zebaoth skall wälsigna dem, och säga: Wälsignad är du Egypten, mitt folk, och du Assur, mina händers werk, och du Israel, mitt arf.

Både uti Assyrien och i Egypten uppstodo christna församlingar, och många af Judarne blefwo omwända genom Evangelium; då blefwo dessa tre folk, mellan hwilka från äldre tider warit stor fiendskap, nu förenade under en andelig Konung, Christus; de blefwo förenade med det andeliga Israel. Då blef Egypten Herrans folk, då blef Assur ett Herrans werk genom Herrans Anda, som gjorde dem till nya menniskor, då blef Israel Herrans arf i ordets rätta mening, och de undfingo gemensam wälsignelse från Herran Zebaoth. Men denna prophetia har ännu en mycket fullständigare fullbordan att wänta. Joel 2: 28.

20. Capitel.

Egypti. Morers fängelse.

Uti det året, då Tharthan* kom till Assdod,† hwilken Sargon, konungen i Assyrien, utsändt hade, och stridde emot Assdod, och wann det; *2 Kon. 18: 17. †1 Sam. 5: 1.

2. På samma tid talade HERren genom Esaia, Amoz son, och sade: Gack bort och drag säcken af dina länder, och drag dina skor af dina fötter: och han gjorde så; gick naken och barfotad.

3. Då sade HERren: Likasom min tjenare Esaia går naken och barfotad, till tre års tecken och under, öfwer Egypten och Ethiopien;

4. Alltså skall konungen i Assyrien drifwa den fångna Egypten, och fördrifwa Ethiopien, både unga och gamla, nakna och barfotade, med blottad skam, Egypten till blygd.

En Assyrisk fältherre, Tharthan, intog Assdod på sin wäg till Egypten och Ethiopien. Eröfringen af No Ammon eller Thebe i öfra Egypten och bortförandet af denna stads innewånare, se Nah. 3: 8–10, skedde sannolikt wid detta tillfälle. Konung Hiskia och hans folk synas hafwa warit böjda att emot Assyrierna söka hjelp hos Egyptierna och Ethioperna. Men genom detta nederlag, som skulle tillfogas både Egyptier och Ethioper, fick Judalandet se, att dessa hedningar icke woro något pålitligt stöd. De skulle lära att söka hjelp hos Herran allena. Egyptens och Ethiopiens stora förnedring och wanära skulle propheten ännu tydligare framställa för folket i sin egen person genom en sinnebildlig handling. Då han förkunnade denna prophetia, befalldes han af Herran att afkläda sig säcken (så kallades den grofwa hårklädnad, hwaruti propheterna woro klädda) och wisa sig i blotta underkläderna, eller blottad och barfotad såsom en fattig fånge. Detta war ett tecken för Judafolket, att de Egyptier och Ethioper, hos hwilka Israels konung ämnade söka hjelp, skulle inom tre år sjelfwe blifwa utblottade och barfotade och bortföras i fångenskap. Då blefwo de sammanbundne och drifne med piskor, såsom slafwar drifwas.

5. Och de skola förskräckas, och med skam bestå öfwer Ethiopien, der de förläto sig uppå; och twärtom Ethiopien öfwer de Egyptier, af hwilka de sig berömde.

Grt. Och de skola förskräckas och blygas öfwer Ethiopien, hwarpå de litade, och öfwer Egypten, hwaraf de berömde sig. Konung Hiskias och Judafolket skulle, då de sågo deras undergång, stå med skam, blygas och inse, huru dåraktigt det war att lita på menniskor.

6. Och desse öars inbyggare skola säga på den tiden: Är det wår tillflykt, dit wi skall hafwa efter hjelp, att wi skulle hulpne warda ifrån konungen i Assyrien? Ja, skönligen äro wi undsluppne.

Dessa öars inbyggare, grt.: denna kusts inbyggare. Judalandet och Philistea woro kustländer wid Medelhafwet.

21. Capitel.

Babel. Edom. Arabien.

Detta är tungan öfwer öknen wid hafwet, såsom ett wäder kommer ifrån sunnan, det all ting omwänder, så