| 684 | En straffpredikan. | Propheten Osea. | Cap. 6, 7. |
och skall komma oss likasom ett regn,† såsom ett serlaregn, hwilket landet fuktar. *2 Pet. 1: 19. †Ps. 65: 11.
Messias, förlossaren, kom i tidens fullbordan, men ännu skall Han i sin nåd och barmhertighet så mäktigt uppenbara sig för Israels folk, att de skola se och känna Honom. Han kommer likaså wisst på sin bestämda tid, som morgonrodnaden, och medförer nådens fulla sköna dag för detta folk. Han skall komma med sin öfwerströmmande nåd, såsom ett regn öfwer deras hårda hjertan, och detta blifwer ett serlaregn, ett senregn i jemförelse med Christi kyrkas plantering bland hedningarne, men just detta wårregn, denna pingstuppenbarelse åstadkommer den stora andeliga skörden på jorden.
4. O, huru wäl will jag göra emot dig, Ephraim; o, huru wäl will jag göra emot dig, Juda, ty den nåd, som jag eder bewisa will, skall wara såsom ett morgonmoln, och likasom en dagg, som om morgonen bittida faller.* *Ps. 110: 3. Mich. 5: 7.
Grt.: Hwad skall jag göra dig Ephraim? Hwad skall jag göra dig Juda? (Hwad medel skall jag anwända till din omwändelse? Cap. 11: 8. Es. 5: 4) ty eder fromhet är såsom ett morgonmoln, (så obeständig) och likasom daggen, som om morgonen tidigt går sin kos. Så hastigt war det förbi med intrycken af nådens rörelser i deras hjertan, så hastigt blefwo alla deras goda uppsåt till intet!
5. Derföre hyflar jag dem genom propheterna,* och dödar dem genom min muns tal; att dina ord måga i ljuset komma. *Jer. 1: 10.
Emedan nåden war förgäfwes mot detta folk, anwände Herren äfwen stränga medel, bestraffningar och hotelser genom propheterna. Ofta uttryckes detta så, att propheterna sägas göra eller wara Guds redskap att werkställa det, som de förkunna: ty Guds ord är kraft och gerning. Då från en konung dödsdom förkunnas öfwer en missdådare, så ligger döden i sjelfwa domsorden. — Att dina ord måga i ljuset komma. Grt.: Och dina domar utgå (i) ljus, eller såsom ljus. Detta måste propheterna förkunna, på det dina domar, o Israel, nemligen Herrans domar öfwer dig, må framstå i klarhet och werka till din omwändelse.
Hyflar d. ä. bestraffar.
6. Ty jag hafwer lust till kärlek, och icke till offer; och till Guds kunskap, och icke till bränneoffer.* *1 Sam. 15: 22. Ps. 50: 13, 14. Matth. 9: 13; cap. 12: 7.
Icke offer och brännoffer, utan rätt kunskap om Gud och kärlek till Honom, utgöra sann gudaktighet. På den lefwande kunskapen hwilar tron, och trons frukt är kärleken. Det är detta nya lif, detta werk af Guds Ande, hwartill Herren hafwer lust; icke i gerningarna, utan i själens gemenskap med Gud i Christo, består hennes lif och salighet.
7. Men de öfwerträda förbundet likasom Adam;* deruti förakta de mig. *1 Mos. 3: 6.
Såsom den första menniskan öfwerträdde budet och bröt förbundet, som Gud med honom gjort hade, hwartill å Adams sida fordrades lydnad, så bröto de förbundet, som blott offrade sina offer, men åsidosatte Guds kunskap och kärleken till Gud och nästan. Genom Evangelium har Gud gjort med menniskan ett nytt förbund och lemnar henne walfrihet: frihet att tro och lyda Evangelium och blifwa salig eller att förkasta det och blifwa fördömd. De, som icke tro Evangelium, öfwerträda förbundet såsom Adam, de försynda sig såsom han; och genom otron och för otrons skull blifwa de förtappade.
8. Ty Gilead är en stad, full med afguderi och blodsskulder.* *Jos. 20: 8. Os. 12: 11.
9. Och presterna samt med sina stallbröder äro likasom röfware, hwilka i försåt ligga, och mörda på den wägen till Sichem;* ty de göra hwad de wilja. *Jos. 20: 7.
På wägen till Sichem woro röfware, så att de, som flydde till denna fristad, woro i fara att på wägen falla i röfwarehänder. Så äro de själar, som wilja fly till den rätta fristaden, till Jesu kors, stundom i fara att blifwa andeligen plundrade eller helt och hållet mördade genom falsk lära, och derigenom att sjelfwa själasörjarena söka hindra dem ifrån att göra allwarlig bättring och ingå i himmelriket.
10. Jag ser det i Israels hus, der mig före grufwar; ty der bedrifwer Ephraim boleri, Israel orenar sig.* *1 Kon. 12: 26. 2 Kon. 17: 7.
11. Men Juda skall ännu hafwa en skördeand för sig, när jag mitt folks fängelse omwändande warder.
En straffdomsskörd, Gal. 6: 7. Då Förlossaren kom, men blef förkastad, följde Judafolkets olyckoskörd!
7. Capitel.
Straff bjuder bot; förakt, undergång.Då jag Israel hjelpa will, så finner man först Ephraims otro och Samarie ondska, så att de bedrifwa desto mer afguderi;* och ändock de inbördes med tjufwar, och utantill med röfware plågade äro; *2 Kon. 17: 13, 14.
2. Likwäl wilja de icke märka, att jag dermed gifwer akt uppå all deras ondska; men jag ser wäl deras wäsende som de allestädes bedrifwa.
Ju mera Herren arbetar med sin nåd på menniskan, desto mäktigare uppreser sig synden,
_688.jpg&oldid=346459){kind=link}