Sida:Biblia Fjellstedt I (1890) 788.jpg

Den här sidan har korrekturlästs

778

Andra Esra Bok,

den ock kallas

Nehemia

Inledning.

Denna bok är en fortsättning af det Gamla Testamentets historiska böcker innehållande några wäsendtliga underrättelser om Nehemia besök i Jerusalem och de förbättrngar ibland folket, som han der åstadkom. Denne utmärkte man war en af Judafolket, och hade af den Persiske konungen blifwit wald till munskänk. I detta höga embete hade han stort inflytande för sitt stora förstånds och sin redlighets skull. Nehemia kom till Jerusalem omring 13 år sednare är Esra, och sedan han warit underståthållare i Judalandet omkring 12 års tid, återwände han till konung Arthahsasta, som sedan gaf honom nya uppdrag och skickade honom åter till Jserusalem, der han åter innehade regeringen, så att han i det hela styrde Judalandet i omkring 34 års tid. Nehemia bok slutar det Gamla Testamentets historia omkring 420 år f Ch. f. Ifrån den tiden ända till Apostlarnas tid hafwa wi inga af Herrans Ande sjelf ingifna underrättelser om de händelser, som öfwergått Judafolket, utan deras historia måste här fyllas med underrättelser, hemtade från werldsliga historieskrifwares häfder.

Nehemia bok kan delas i 4 afdelningar, hwilka handla om:
1:o Nehemia resa till Jserusalem, cap. 1, 2.
2:o Uppbyggandet af Jerusalems murar, cap. 3, 4.
3:o Ordnandet af gudstjensten och beseglingen af förbundet att tjena Herran, cap. 712.
4:o Den andra reformationen ibland folket.

Både såsom en from och redlig menniska och såsom en stor och wis statsman, intager Nehemia ett utmärkt rum icke blott ibland Judafolket, utan han kan jemföras med de yppersta män, som någonsin lefwat. Fromhet, oegennytta, menniskokärlek fosterlandskärlek, wisdom, hjeltemod, ömsinthet, ödmjukhet och heligt nit om Herrans ära såwäl som andra dygder, som höra till personligheten af en stor man, pryda Nehemia. Framstår Esra för oss såsom en härlig spegelbild af en sann och redlig Herrans prest, så se wi i Nehemia en utmärkt bild af en from och förträffflig statsman, som wet, att han sjelf är i Herrans tjenst och innehar sitt embete af den himmelske Konungens hand. Ett sådant medwetande, förenadt med kraft och nit om Herrans ära och medmenniskors bästa, måste nödwändigt åstadkmma en god och wälsignelserik styrelse för land och rike.

1. Capitel.

Hanani budskap. Nehemia bön.

Desse äro Nehemia, Hachalja sons ord: Det begaf sig uti den månaden Chislev, i tjugonde året, att jag war i Susan på slottet.

Susan war hufwudstaden i Persien. Babel war hufwudstaden i det Babyloniska riket, och Ekbatana war hufwudstaden i Medien. I Susan och Babel uppehöllo sig konungarne, efter de tre rikenas förening, merändels om wintern, och deremot om sommaren i Ekbatana. Månaden Chislev motswarar till en del wår December.

2. Då kom Hanani, en af mina bröder, med några män utaf Juda; och jag frågade dem, huru det gick med Judarna som behållne och igenlefde woro af fängelset; och hur det tillgick i Jerusalem.

3. Och de sade till mig: De igenlefde af fängelset äro der i landet uti stor wedermöda och försmädelse; murarne i Jerusalem äro nedbrutne, och dess portar uppbrände med eld.* *2 Kon. 25: 9.

Redan woro nära 100 år förflutna, sedan Cyrus gifwit Judarne lof att återwända till deras fädernesland. Men ännu hade de icke kunnat uppbygga staden och murarne, emedan de rönte för mycket motstånd af Samariterna och andra fiender.

4. Då jag nu sådana ord hörde, satt jag och gret, och jemrade mig i några dagar, och fastade, och bad inför Gud af himmelen;