en son. I alla större egyptiska städer, hvilka i äldre tider, innan Menes förenat hela Egypten till ett enda rike, bildade sjelfständiga stater, fans en sådan tredubbel gud. I Thebe hette gud som fader Amon, som moder Muth och som son Chonsu; i Abydos var Osiris gud fader, Isis moder och Horus son; i Memphis hette de tre gudomligheterna Ptah, Pacht och Imhotep. Namnen blefvo nemligen olika, allt efter som föreställningen om den ursprunglige Solguden utbildades olika i de särskilda småstaterna. Amon (bild. 9, sid. 41) betyder den fördolde; den thebanske guden Amon var således ej längre den synliga solen, utan stod liksom bakom solen och hela den sinliga verlden; såsom den, hvilken skapat verlden, uppfattades han
|
| 16. Amonhotep IV och hans gemål tillbedja solen. |
som stående utanför verlden, han blef den osynlige, den fördolde. Dock fortlefde derjemte den ursprungliga föreställningen, ty Thebes gud kallas också ofta Amon-Ra, d. ä. Solguden Amon, emedan solen ännu syntes vara det naturföremål, hvaruti Gud fullkomligast uppenbarade sig. Osiris, gud i Abydos, sattes i förhållande till menniskans sedliga lif och ansågs vara den som straffade det onda och belönade det goda; derför blef också Osiris framdeles, då de religiösa begreppen vidare utbildades, öfverdomare i underjorden. Ptah betyder på egyptiska språket öppna; Memphis’ gud Ptah är således den som
