Den här sidan har korrekturlästs av flera personer

448

ETTHUNDRADE KAPITLET.

GUSTAF ADOLFS MINNE.


Få menniskor hafva i verldshistorien efterlemnat ett sådant namn som Gustaf Adolf; ett namn, som återkallat minnet icke blott af alla den enskilda menniskans dygder, utan ock af snillets, statsmannens och hjeltens dermed icke alltid förenade egenskaper. Redan denna lika ovanliga som älskvärda personlighet skulle göra honom dyrbar för hvarje hjerta; men ännu mera har han blifvit det genom sättet, hvarpå dessa egenskaper användes, genom den bragd, hvilken blef slutliga föremålet för hans lefnads verksamhet; nemligen Europas räddning från andligt och verldsligt slafveri. Den herrliga dager af samhällsordning, kunskaper och bildning, som under dessa tvenne sista århundraden gjutit sig öfver och ifrån det nordliga Europa, har för sin tillvaro att tacka Gustaf Adolfs mod och Gustaf Adolfs svärd. Han var den, som inom eget bröst kände kallelsen och kraften att framstå som ljusets och frihetens försvarare; och han fullbordade detta heliga värf och beseglade det med sitt eget blod. Hvad stort, ädelt och skönt dessa länders hjeltar och snillen hafva utfört, bildat och tänkt, låg redan som frö i den enda hjeltetanken att för ljusets seger våga både sig sjelf och sitt folk; och detta frö har efter hans död utvecklat sig i eviga bragder i statens likasom snillets värf, hvilkas skönaste blommor må knytas till en krans åt befriarens minne; en krans fuktad af hela det protestantiska Europas tacksamma tårar; men mest af det folk, som aktades värdigt att i sitt sköte uppfostra denna hjelte, att med honom offra sitt blod i den heliga striden, att med honom gå i välsignadt minne till den sednaste efterverld.

Och välsignelser hafva också städse följt detta minne, välsignelser af både furstar och folk, af hans egna och af främlingar. För tyskarna har han varit lika, om icke