Den här sidan har korrekturlästs


Förspråk.

och många andra åthäffuor medh huilko the skulle synas wara the samme som höllo gudz bodh.

SaduceiSaducei woro itt annat partij the höllo j somligh stycke twert emoot the phariseer/ såsom thet war ath the sadhe ath ingen vpståndelse war/ och ingen engel/ och ingen ande/ Act. xxiij.

PublicaniPublicani woro the som the Romerskers rento och toll vpbåro/ och woro mestadelen hedningar/ the ther intit fructadhe gudh.

RetferdugheetRettferdugheet/ ther är fromheet/ godheet/ dandesheet/ Gudzrettferdugheet/ är then rettferdugheet som för gudhi geller/ then j hiertat är/ hwilkin menniskian icke kan affstadh komma vthaff sigh sielff/ vtan ther aff ath hon medh trona faller in till gudh/ och fåår godhetennas anda then oss Christus förwerffuat haffuer

FörföliaFörfölia/ thet är hata/ eller gå någhrom effter medh argho

TetrarchaTetrarcha är en förste vthoffuer fierda parten j något land.

BerömaBeröma är hålla mykit vthaff någhon ting/ prisa/ rosa

FörgeffuesFörgeffues thet är för intit/ om suss/ geffuandes/ oförtient/ och stundom så mykit som fåfengt.

FörarghaFörargha är geffua tilfelle till synd eller förtörna

FörarghasFörarghas är tagha till oondo/ förtörnas/ förwerras

Sabbatzdaghen.Sabbatzdaghen war then höghtidhes daghen som judhanar hadhe j huario wiku/ kalladhes och alla siw dagharna jpåskanar sabbatzdaghar

SötzbrödzdagharSötzbrödzdaghar heto påska dagharna/ j hwilkom intit brödh war loflighit äta ther swrdeeg vthi war.

KyrkiaKyrkia/ Ther thetta oordhet Ecclesia ståår på Grekisko och Latinisko är stundom satt kyrkia och stundom försambling/ doch merkes ther icke annat medh än försambling/ samqwend/ eller menegheet/ ändoch nw vpkommit är/ ath man brukar thet oordhet för templet/ thar aff/ ath församblingen pläghar ther skee/ men j scrifftenne taghes thet icke annerlunda än som nw sagt är/ och taghes mest för then christna församblingen/ besynnerligha j thet nyia testamentit/ thet man och nw pläghar kalla then helgha christeligha kyrkio som man lääs j Credo.

FörsamblingFörsambling/ thet oordhet taghes mest för then christna församblingen/ hwar thet och tags för Judhanas försambling/ wisa thet wäl oorden vth som före off effter ståå.

CalkCalk/ För thet oordhet Calix på latina/ är sommestadz satt dryckekar/ sommestadz skåål/ sommestadz drycker/ efter som the syntes best lydha/ men ther om sacramentet talas/ ther är satt kalk/ effter thet nw så ther vthinnan mest pläghar nempnas/ doch merker icke annat calix/ än itt dryckekar som sagt är.

TillbidhiaTillbidhia thet är på latina adorare/ och meker icke annat än göra wyrdning/ medh bughan elr knäfall/ ee huadh heller thet skeer för gudh eller menniskiom/ doch effter sådana tilbidhning kan stundom skee medh skrymterij/ sägher Christus Joan. iiij. ath the sanskyllughe tilbidiare skola tilbidhia fadhren j andanom och j sanningenne.

SathanasSatanas merker fiende/ eller motståndare/ och ståår mest för diefuulen/ kalladhe och Christus Petrnm Sathanam/ för ty han stoodh honom emoot.

Eebräkerska slectit.Eebräkerska slectet/ så kallar Christus Judhanar/ thet är hooractugt eller troobräkerskt slecte/ och thet sinom brudgumma (thet är gudhi) ingen troo hölt.

Tabernakel