Och hafwer thet warit en så högt uplyst Mann fast swårt at twinga sina Affecter/ huru myckit swårare skal thet falla en annan them uthroota; som the Stoiske hafwa welat. Ty är thet icke Meningen/ at the så corrigeras skola: Menniskian wore tå som ett Skipp thet stått intet Wådher hade/ hwarigenom thet röras kunde: Ther doch thesse Afiecter drifwa Menniskian/ at hon thet eller thet sigh förtagha skal; Hwuilket doch förnufftet (som then rätta Styrman) regera most/ så framt man på Siälennes och Kropsens wälstånd/ ja på Ähra och Godz/ Skipzbrått ey wil lijdha. Uthan man skal them som uthom Förnufftzens Skaklar willia Skena/ medh thes Tömar/ som är helsesam rådh inom fast hålla. Ock så them icke heelt uthroota/ uthan til at affskära them som förderff åstad komma; fölliandes ther i en Träägårdzmästares Exempel/ hwilken allenast Okrut som thet godha förqwäffia wil/ bortränsa pläghar.
Wijdare/ til at Affecternes rätta urpsrung och orsaker weeta/ så är här til märkiandes: at föruthan then apptiten som wij medh alla Creatur hafwom gemeen/ ock Förnufftet (genom hwilket wij åtskillias ifrån oskälige Creatur,) så hafwom wij än tå appetit then man Sinnligh kallar/ medh hwilken Beester elelr oskälige Diur ock äre begåfwade.
Igenom thenna Sinnlighe appetiten, så trachtom wij effter thet oss tyckes wara gått/ och fly thet wij anse oss skadeligit wara: Hwar utaff upstijgha/ först lijka som aff en Root/ twänne Greenar/ then ena til at begära thet som gått synes/ then andra til at undfly hwad ondt tyckes: