otuchtade Menniskior: En Tiuff är icke så ond/ som en then sigh til Lögn wään/ men på sidstonne komma the både på Fördärff. See huru thet gick Absolon som belögh sin Fadher/ 2. Samuel. 15. Haman för Mardochai skull: Och Doeg som förrådde Abimelech. 1. Sam. 22.
Hörer tu ock någhot ondt/ säger Syrach uthi thet 19. Cap. (fast än thet wore sant) så sägh thet icke effter/ ty tijga skadher tigh intet. Hafwer tu någhot hört/ lät thet medh tigh döö/ så hafwer tu ett rolighit Samwet: Ty tu brister jw intet ther aff. Och uthi thet 28. Cap. Tu umgärdar tine Äghor medh Törne/ hwij gör tu icke meer een Dör och Bohm för tin Mun? Tu wägher titt Silfwer och Gull in/ hwij gör tu icke meer thet tijn ord? etc.
En som för een ondt Tunga uthkommen är/ skal sigh trösta/ at hon warder then Gudfruchtigha intet undertryckiandes/ och han warder i then Eelden intet brinnandes. När Förtaal och een falsk Tunga falla uppå en/ som hafwer Gudh för Ögon/ hafwer bewäpnat sitt Hierta medh Stadighheet/ och ställer sigh så/ at andra Klaffares Illwillia döma kunna/ så skeer thet medh Belackaren/ som uthi thet 28. Capitlet hoos Syrach står: Then som kastar en Steen up i Högden/ honom faller han sielff nidh på Hufwudet/ etc. Och then som sätter Giller uth/ andra at Skadha göra/ honom kommer thet sielff uppå hans Halss/ så at han icke weet hwadan. Och Job uthi thet 11. Cap. Then som myckit hafwer til at säya/ han skal igen myckit få höra. Skeer thet icke aff then som förtald blifwer/ så hämpnas Gudh honom doch på annat sätt/ at en annan thet gör. Hwarföre skal man icke hämnas sielff: Ty öfwer honom skall HERren hämnas igen/ och skal så behålla honom hans Synder.
