Fiend/ hwilken man lätteligare uthom en Skantz möta och fördrijfwa kan/ än som honom förjagha/ sedhan han sigh någhot inrotat hafwer. Then som i fallande är/ kan sigh intet uppehålla/ hwarföre skal man sigh för fallet föresee. Altså moste man sigh förehåller/ at affecterne icke för stort uthbrista/ ty tå kan man them ey lättlighen dämpa.
Är hiertat aff affecten rört/
Så blijr Förnufftet så förstört/
At thet ey lättligh kan förstå
Hwad godd och ondt en wara må.
Ach huru starck är tå then Man/
Som sin' affecter twinga kan?
Bör för then skill hwar och en sitt hierta hafwa fäst medh stadighetz Wapn/ emoot lyckans åtskillighe anfall: Icke förhäfwandes sigh/ när som hon speelar medh/ ey heller wantröstandes när hon sigh grym beteer/ och thet alt ey går effter ens hiertans önskan: Uthan alt med särdeles skickeligheet uptagandes (som then helghe Job giorde) beflijta sigh sådant at öfwerwinna kunna. Och effter sådane passioner aff Förnuffzens Töm swårligen modereras kunna/ skal man medh en innerligh bön anhålla hoos Gudh lm hans helge Andes bijstånd/ til at hielpa sigh i sådana fall rättelighen kunna skicka/ och alt ondt öfwerwinna. Eliest pläghar GUdh thet receptet, kors och bedröfwelse bruka/ ens onda affecter medh at dämpa/ i thet han kastar en i swåra och långsamme siukdomar/ hwilka dödzens wissa Sänningebudh äre (then Gudh ock hafwer Menniskian för syndens skul pålagt/ som mäst genom sådana oordentlighe affecter, hwilka intet annat äre än
